话题作文

实用的话题作文汇总七篇

在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家收集的话题作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

话题作文 篇1

中国是有着几千年悠久历史的文明古国，传统文化的重要特征是道义至上，强调做人要遵循天理、保持崇高的人格，指出一个人的自我价值不在于满足个人的物质需要，而在于具有追求真理的高尚品格、崇高的道德意识和道德实践，以及坚定为善的意志。无数历史先贤和圣哲们以身作则，为后世做出了楷模。以下为孔子倡导凡事要以道义原则衡量是非取舍的几个故事。循天道，修德治世孔子见到梁国国君。

梁君问孔子说：“我想要永远拥有国君的地位和权力，我想要得到各个诸侯国的土地和财宝，我想要使百姓永远相信我，我想要使土地竭尽其能力，我想要让太阳月亮根据我的意愿出入，我想让圣人自愿的前来，我想使官府能够善于治理百姓，怎么才能达到目的呢？”

孔子回答说：“大国的国君，小国的国君，向我提出的问题已经很多了，从来没有像您这样询问治国手段的，不过也不是没有办法做到。我听说过，如果两个国家的国君能够相互尊重和礼敬，就能永远拥有国家；国君能够以仁政惠泽百姓，官员能够以真诚而符合道义之心来为国为民做事，就能使各个诸侯国心服；不杀害无辜之人，不放过有罪之人，就能得到百姓的信任；使有志之士得益，对有成就的官员给以奖赏，就能使土地竭尽其力。

尊敬上天，敬畏神明，太阳月亮就会自然而然的运行；好好处理好刑罚问题，圣人就会自然到来；崇尚贤德的人，使有能力的人在有道之人的管理下各尽所能，官府就能管理好百姓。”使百姓富有而且长寿鲁哀公向孔子询问政令之事。孔子回答道：“政令可以使百姓富有而且长寿。”哀公说：“这是什么道理呢？”

孔子说：“赋税如果少一些，百姓就能富有；用道德、礼仪去引导人民，百姓就很少有犯罪之事；不因为犯罪而受刑，百姓也就可以尽其天年。”鲁哀公说：“如果这样，寡人可就要贫穷了。”孔子说：“《诗经》上说‘君子和睦而快乐，堪称百姓之父母’，没有见过孩子富有而父母却贫穷的。”因人施言，以智劝谏叶公子高向孔子询问为政之道。孔子说：“为政之道，在于使近处的人心悦诚服而使远处的人自愿前来归附。”鲁哀公向孔子询问为政之道。孔子说：“为政之道，在于选择贤德之士。

”齐景公向孔子询问为政之道。孔子说：“为政之道，在于在使用财物上知道节制。”子贡一直跟随在孔子身边，听到三种不同的说法，有些不解。于是问道：“叶公子高、鲁哀公、齐景公向老师所询问的问题是一样的，老师的回答却不同，为什么呢？”

孔子说：“叶公子高这个国家，都城大但国土面积小，百姓有背弃之心，所以就跟叶公子高说‘为政之道，在于使近处的人心悦诚服而使远处的人自愿前来归附’。鲁哀公有孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三位大臣，对外阻碍来自各个诸侯国的贤德之士前来，在国内结党营私而愚弄国君，将来，使鲁国宗庙和国家社稷得不到应有的祭祀的，一定会是这三个大臣，所以就跟鲁哀公说‘为政之道，在于选择贤德之士’。齐景公大力建造了雍门、路寝这样奢侈的建筑，一天之中就对已经拥有三百辆兵车的大夫重赏三次，所以跟他说‘为政之道，在于在使用财物上知道节制’。

同是用符合道义的理去讲，只是针对其不同情况选择不同方式而已。”孔子提倡“仁”，首先通过“道义”表现出来，以道德作为约束自己行为的准绳。在实际生活中遇到合于道义、应该做的事，就要勇敢的去做。认识到应该做的却不做，往往是因为私心杂念作怪。

克服私心杂念，使自己的言行符合道义要求，才能达到理想的人格境界。维护真理、正义和良知，是每个人应尽的责任，是有识之士明智的选择。

话题作文 篇2

多么动听的“音乐”——震耳欲聋的吵杂声不断地传进我的耳朵。这就是我们班的纪律。直到现在，除了有老师值班或隔壁初三级的老师来管管的时候，基本上是没有安静下来的时候了。

就是这些吵杂声把我吵得难以学习，连一点点东西都记不住，而他们所“唱”的八卦事我却记得七七八八了。因为他们经常说：“就连班主任和班长都拿他们没办法，老师说的话他们当“耳边风”。最多是老师转身的两三分钟，那“音乐”又响起了。   这真让我无法学习。但我在叹既的时候想起了一句鼓励我的话：“我们不能改变环境，但我们可以改变自已。这句话说得好，我不可以改变“音乐”，但我可以改变对待“音乐”的态度。没错，我只要认真的，全神贯注的，那不就是可以做一个两耳不闻“窗外事”的学生吗？   刚刚开始实现这个“计划”时，我还是经常有些心不在焉，总是不顾学习而想听听那些精通时事的人“说政”！之后，我就用时常告诫的方式告诫自已来学校不是来玩耍，而是来学知识的！果然，效果很好。我做到了他们“唱歌”时认真学习的习惯了。我还清楚记得：昨天有位同学叫我一声，我不理他，他接着说：“你掉钱了！”我还是不理他。不说是他耍我，就算是真的掉了钱也都算了。

现在回想起来我很庆幸，我庆幸自已当初没有和他们“放声高歌”！我庆幸自已知道有一句话叫：“我们不能改变环境，但我们可以改变自已，必变态度！

话题作文 篇3

我有一个可以温暖的三口设计之家。有一个国家严厉的爸爸，一个非常温柔的妈妈和聪明的我。

爸爸就像一个机器人，总是精力充沛，永不停歇。你看，他每天早早带我去上学，下午放学接我，教我作业。另外，他是我的“财神”，他挣钱养家，让我们衣食无忧。

像母亲，像勤劳的蜜蜂，每天清晨做早餐，洗衣服，买菜，拖地。所有她染上了家务，她打扫整个房子是在良好的秩序。但在下午就爽了妈妈，你可以出去打麻将，逛商场啊，做自己喜欢的事情。

至于我嘛，就像个一直在学习活动进行齿轮。每天我们早上起来学生上学，晚上可以回家写作业就是看书。周末还要上补习班，几乎都是没有自己玩乐的时间。但是在爸爸妈妈的爱中成长，我感到很快乐。

这就是我的家，一个温馨快乐的家，你喜欢吗？？

话题作文 篇4

二爷是一个地地道道的农民，一辈子都面朝着黄土背朝着天，他膝下无儿无女，一生都未结过婚，一直住在他弟弟的家。

二爷年轻时出的劳力活是为了他弟和弟媳，年老时出的劳力还是为了他弟和弟媳，说到底，他们的孩子都是靠二爷挣的血汗钱养大的。直到二爷无法劳作时，大妈（二爷的弟媳）开始讨厌起二爷了，说他不出一丝活还在这个家白吃白喝，一有点小事就对二爷发脾气，性格内向的二爷总是一句话也不说，以沉默来应答大妈的无理取闹。虽说大伯是二爷的弟弟，可他不但不帮助他，还和大妈一个鼻孔出气，想方设法地将二爷送走。二爷的身体也渐渐出现些小症状，可他没有在意，直到有一天，爸爸回老家看望二爷，二爷说他这几天肚子疼得厉害，于是爸爸立马将二爷送去了医院，检验结果出来后，让人大吃一惊，二爷得了胃癌，而且是晚期，化疗已没有用了。爸爸恳求医生不要将真实结果告诉二爷，然后骗二爷说只是胃溃疡，随后爸爸便将二爷接到四妈家住，想让四妈好好照顾二爷。大伯和大妈一听二爷要到四妈家住高兴地不得了，连夜就将二爷的所有衣物和日常用品都送来了。四妈是个好人，她尽心尽力地照顾二爷，她的儿女也对二爷特别好。可不久二爷的病情又恶化了，二爷开始走几步就要喘半个钟头，发展到后来，已是大小便禁失了，可四妈仍尽心尽力地照顾二爷，替二爷洗衣服，从不嫌二爷脏（世上还是有好人）。结果那一天清早就听到消息说二爷去世了。我真后悔当初没有去看望二爷，可一切都没有用了。看着躺在棺材里穿着黑衣袍的二爷，就很自责，想哭又哭不出来。这时大妈也在嚎啕大哭，别人都在说“：哎呀你看他弟媳人真好！”有谁知道真相呢？有谁知道隐藏在好人面具的背后有一张恶魔般狰狞的面孔？没过几天，大妈就用二爷余下的钱办了一桌好菜邀亲朋好友来吃了。

（谁知她有无愧疚之心？二爷已走了一年，不知在那边快乐不快乐？

话题作文 篇5

柳儿绿了的那个年轮，雪终于还是开恩，施舍给大地一片银装。可是，这一切对她来说，不知该不该欣慰。

就是冬天下雪，她也是很懊恼的。十三岁的抵抗力仍旧那样差，有时甚至不如儿时，每年那下雪的冬天，她也免不了要去医院挂吊针，喝汤药。今年，她没有感冒。却由于干旱，患上了一种不知名的呼吸道疾病，必须住院治疗，并不一定会有很大的机。她不愿住院，不愿离开学校，离开课堂。最后，无可奈何的乖乖服从了母亲的命令。

在医院里，哭是她的功课，幸好，大毛毛熊陪伴着她。病房里的人太多太多，为了不引起大家的注意，她来到了最里面的10号床暂住了下来。听同一病房的大人说，今年由于气候太干旱，很多人都得了大大小小的'“干旱”病。晚上，她睡不着，她在想：要是能下一场雪该有多好啊，大家的病也许就会好起来。

她一天又一天地期盼着雪得到来。眼看着，她的十四岁生日快到了，雪依旧不肯露面。

这天的太阳更是分外的红，冬天的冷意早已飞向了九霄云外，病人们也都不需要厚毯子或电热毯来取暖了。哦，今天已经是立春后的第二周了。这天中午，她突然觉得嗓子十分难受，肺部也疼痛难忍，她的脸色煞白。中午2点左右，她干咳了几声后就再也没有任何动静。大家看她怀里抱着大毛毛熊，以为她睡了，说话的声音也随之放小。2点30分后她的母亲下班后急匆匆地赶来，本想问女儿想吃些什么，女儿却一声未答应过她。手指放在鼻子前已感觉不到任何气息。母亲忍不住失声痛哭。

柳儿绿了的那个年轮，准确地说，是她十四岁生日的那天，雪终于开恩了，赐给大地一片银装。母亲将雪扫在一起，头一次玩了回雪——堆了一个“她”，母亲自言自语着：“这是女儿来看我了，她让我给她过生日呢。”

这一切，对她来说，对她这个姓名中只有春和雪的女孩，应该是一种欣慰吧，不仅仅是因为春天下了雪……

话题作文 篇6

水面上波光粼粼，十分幽寂，一阵风儿从水面上悄悄的拂过，水面上顿时泛起了波纹，象年过六旬的老人脸上的皱纹，清晰可见。月亮把自己美丽的倒影画在了水面上。水的四面，茂密地生长着许多高大挺拔的树，在树木的倒影下，水显得十分翠绿，直绿到了湖底。给这小小的池塘增添了几丝美感与神秘。

周围弥漫的是花的清香，让人陶醉，试想置身于其中，似乎是一个享受。哪怕用自己的一生去换在这清新环境中待望的一刻或许也是值得的。

换个角度，近看改为远视。从外看，小湖被一座座山包围在其中，有一丝隐秘感，或许没有人知道在山丛的那边有着这样一个美丽而又清新的世界。

许久，附近的灯光亮了，它驱散了山谷的一些黑暗，水也晶莹起来，树里的昆虫也耐不住寂寞，放声歌唱。打破了一丝沉寂。树也招摇，人也沉醉，风也是那么柔和。

一切都是那么美好……

话题作文 篇7

从小到大，我们听到的大多是这样的说法，君子重义不见利、施恩不图报、大公无私、无私奉献等。在义于利的交锋中，咱们民族一贯视义为荣，瞅利为耻。也正因为此，历朝历代涌现了不计其数的大爱无私之人，他们以自己的光风霁月般的义举绚烂了中华民族精神的天空，凭自己的拯弱扶贫的精神温暖了千千万万颗悲冷的心灵。这些不计回报的馈赠，这些挺身而出的义举让我们活着有意义、有方向、有力量。因此孔子的弟子奋不顾身下水救人后收取贵重酬谢引来大大家的纷纷议论，也在情理之中。但孔子对他弟子的这种行为却大加表扬。

孔子的态度为什么总与大家相反呢?因为他明白，义而不利，行而不远。对一个人而言，实现一项义举一件善行，不是难事，难就难在多做一些，不间断地做下去。毕竟每一个人都有自己生活的空间，都有自己的责任和权利。非功利的行善仗义，付出精力与财力，内心固然得到了慰藉与充实，人格与灵魂因为无私无悔而变得饱满而鲜活。但人终归是社会之人，他不免受制于现实中方方面面的利益，所以绝不能苟求一个人总是牺牲自己奉献自己。也正是由于这种牺牲和奉献使得许许多多的人视行善举义为畏途，从而他们只是感动感激只是钦佩敬仰，却不效仿不加推广。

如果在可能的情况下，政府机构社会组织成一些有识人士，也包括那些在别人的善行义举中获得利益和受益人，能够主动且真诚地对善行义举的实施者给予合适的回报，让他们真真切切地因为自己的本不图报的行为获得了精神与物质的补偿，让他们真正的发现，自己的行为与其说是帮别人帮助社会不如说是在帮自己，是在为自己为亲人为社会积蓄生活的美好，惟其如此，有爱有善之人就会更加努力地去施爱使善，他们不会再有后顾之忧或世薄之叹，让义行能够得到精神或者物质的回报，对此，政府机构有责任去建构一种机制，形成一种常为规范，始以规范，终以风俗。

我们要让好心人有好报，这样好心人才会层出不穷，义善之行才会蔚然成风，我们发自内心地赞同咱们传统的义利价值观，重义轻利，但我们不排斥利。我们更欣然地接受施恩之后的回报。只有这样，这些神圣而美好的品行，才能光而大之，才会使我们明白什么叫高贵什么叫做伟岸!